克里特人在前往德尔斐神庙的途中也·
“可爱的”(匆a六):修饰缪斯们的脚步声，也形容歌声(65)。可以想见，缪斯们不是走路.而是边走边跳着某种舞步。参见M. Emmanuel,La Dance grecque antique((古希腊舞蹈》)，1896, p.253。在《献给阿波罗的托名荷马颂诗)中，克里特人在前往德尔斐神庙的途中也边走边舞(514起)。当她们向父神走去。他统治天庭，手中持有雷鸣和火光灿耀的霹雳，先前他用强力战胜父亲克洛诺斯，又为永生者们公平派定法则和荣誉。
“强力”(‘匆。，):宙斯在众神之间强有力(参49)。行496提及，克洛诺斯抵挡不住宙斯的技艺(T勿W,)和力ht ($俩l )，不过不是指宙斯与提坦之战，而是指克洛诺斯被迫吐出他所吞下去的孩子们。
“荣誉”(T毋衡):某个神的荣誉，包含此神的全部自然特权，如“领地”“名称与修饰”“权力与职能”等。在这份特权之上，别的神无权侵犯，人类也必须敬拜。好的荣誉分配促成宇宙的秩序和均衡。荣誉分配绵阳白蚁防治似乎始于宙斯神权时代。但也有一些个别现象，比如阿佛洛狄特一出生就获得属于自己的一份荣誉(203一206)。另参112,393(斯梯克斯),425一426(赫卡武),885,(伊利亚特)卷十五.189等。住在奥林波斯的缪斯们吟唱这一切，伟大宙斯所生下的九个女儿:
.'吟唱着这一切”( ravr'匈a Moioai aei ov) :缪斯这里吟唱的内容是行71一74，即神王宙斯如何获得王权，分配荣誉，建立秩序(参见(奥德赛)卷八，83,367,521)。
“伟大宙斯所生下的九个女儿”( evvea SvyaTiw fvya?tou a,05exy:yauiar):此行乍看有多余之嫌，但它再次告诉我们缪斯一共有几个，并且对随后列出名字起到过渡作用。类似的过渡用法，参见148,264,907,(伊利亚特)卷七，161;卷二十四,252;(奥德赛)卷八，118等。克利俄、欧特耳佩、塔莱阿、墨尔拍墨涅、戒耳普克索瑞、厄拉托、波吕姆尼阿、乌腊尼亚， 石家庄空调加氟露点温度
在赫西俄德为九个女神分别命名之前，古希腊诗歌中只有“缪斯“这一合称。赫西俄德为什么要在此处列出缪斯们的名字呢?这些名字并不属于传统说法，而更像是诗人从诗中的叙述内容获得灵感，以各具词源意义的名称，分别象征缪斯们各自施行的职贵。总的说来，缪斯们的名字代表诗歌语言的神化。
“克里俄”("Id)):“赞美、给予荣耀”=6Savarmv x)ieiovow(“赞美永生者们”,67)0
“欧待耳佩" (Evrierrq)“使心欢悦”= Teprrouv, (“使父神心生欢悦”,37和51)。
“塔莱阿”((4aa,:ra ):“节庆”二it, OaA俪(“时有节庆”,65)。
“墨尔拍墨涅" (MeArrogilm) :“且歌且舞”二Mikrovrar (“且歌且舞”,66)=如衡0喻oA哺(“一路歌舞”.69)a
“戒耳普克索瑞”(Teeorxoew):“爱跳圆舞“(参见品达，《科林斯竞技凯歌),2,7;柏拉图，(斐德若),259c)。
“厄拉托”(场。汕):“可爱的”二行65和70。此名从爱神爱若斯(场ws)派生而出，参见柏拉图，《斐德若》,259d,
“波吕姆尼阿”( ll0A咖vr司:“歌咏、吟唱”=伽veuoars ( "轻吟”，70),
“乌腊尼亚”(Oueavrn) ;"属天的”=o,Qaviy eFtBavr}leuar(“统治天庭的”,71)。赫西俄德采用这个名字.也许因为在传统说法里，缪斯不是宙斯所生，而是天神乌兰诺斯的女儿。述有9利俄佩:她是出众，陪伴着受人尊敬的国王们。
“卡利俄佩”(KaAA,,;,m) ; "关好声音的，善于言说的”二漏 xa i(“美好嗓音”,68) = Alcman,27,1。卡利俄佩后出现，却为重要，相似悄形还有克洛诺斯(137)、涅墨耳提斯(262)、斯梯克斯(361)等。
“国王们”(庆 rt)evaiv):有卡利俄佩陪伴的国王，必然具有美好的言说能力。为什么这里提到国王?对占希腊人而言，国王并不特别地与缪斯联系在一起。原因大概有两个。首先，赫西俄德歌颂网王，很可能因为这首诗本是为了唱给国王们听。其次，缪斯把言说能力的美质踢给王者，让“人们敬他如神明”(91)，影射(奥德赛)卷八中任何人只要言辞巧妙就能被“敬如神明”的说法(173).伟大宙斯的女儿们若想把荣誉在出世时给予哪个宙斯养育的国王，就在他的舌尖滴一滴甘露，
“伟大宙斯的女儿们”(Alk xou`Qal pey以olo)这里的过渡不无矛盾之处。卜利俄佩在缪斯中出众，因为她总是陪伴受人尊敬的国王们(79一80)。然而，不单单卡利俄佩，所有的缪斯们都眷顾国王。
“把荣誉给……”(Tr5和”。叮):神想把荣誉(TlAa， )给某人，即眷顾某人，参见418(赫卡武把荣誉带给人类),532(宙斯让赫拉克勒斯享有更多荣誉)。公元前3世纪以前，nourrir〔抚养] , noumture〔哺乳物、食物〕等词均含“教育”之意。使他从口中倾吐蜜般言语。众人抬眼凝望着他，当他施行正义.

http://www.3jiav.com/qinjie/qingjie-96.htm