佛莱门托的立世原理之三十--人心如此难侧又该怎么办呢

　　老聪名声日盛，周王朝的统治者开始后悔当初不该轻品将其贬官免职。

　　周朝有一位士大夫名叫崔伙，自人朝为官以来就听到很多关于老耽任守藏室史官时的事迹，对老腆横滋的才华、渊博的学识以及精深的修道心得十分仰墓。于是向周王呈请去拜见老耽.以请教治理天下之道.周王应允。

　　崔盟见到老耽行官礼.老耽说道:.老耽一介草民.大人为何要行此大礼呢?.崔毯答道:“先生曾在周王室为官.虽已解甲归田.但仍是我的前辈.因此.先生受此礼无愧。

　　.老晌狱然点头，笑道:“不知你千里迢迢来找老耽有何事?.崔饭回答说:.在下想向先生请教治理天下之理。.老耽道:“你不妨说说看。'

　　崔瞿问道:“听说先生主张无为而治.但是不治理天下怎么能使人心向善呢?'老耽答道:“无为是要你该言镇行，不要随愈优乱人心。人的心情总是在受到压抑时便烦丧消沉.心情舒怕时便趾高气扬。然而.不管是颐废消沉还是趾高气扬，都像是受到拘束和伤害一样令人的心受界受苦，只有柔弱，石家庄设备搬迁顺应自热才能克制刚强。斗志昂扬的将自己的优势表林在外容易受到挂折和伤容。情绪激烈时，像熊熊烈火欲将心神烧成灰烬.情绪低落时，又像凉凉寒冰欲将心神凝成冰箱。内心的变化十分迅速，转眼之间又巡游干四海之外.清价时.住幽深宁静的碧蓝深渊.活动时，似乎可以飞脚而上九盆天。像这样骄彼不禁而又无所拘束的变化，恐怕只有人的内心活动才能做到吧。

　　.崔租听老耽之言二借谧2问道:“人心如此难侧.又该怎么办呢?.汕头家庭保洁为您介绍开荒保洁程序

　　老耽道:“自黄帝以来，君主多用仁义治理天下。尧和舜遵循皂帝治理天下之道，为推行仁义。养育众生、制定自认为合于众生的法度而疲于奔命，以至于将自己.上的肉消耗殆尽.连汗毛都脱落了。..

　　可是，他们还是没能治理好天下。之后.尧为了使天下太平，将欢兜放逐到南方的崇山，将三苗放逐到西北的三魄.将共工放逐到北方的幽都.然而.这正是他治理天下失败的明证。推及到互、商、周三朝的君主.他们对天下百姓的干优就更为严皿了。互朝时.在下有夏举的异政压榨百姓，盗拓的为祸作乱.在上有曾参、史鱼之流扰乱百姓视听.而且侣家和.家的争论也愈演愈烈。. http://www.ceo001.com/ceo001/ceo001-1.htm